Page 708 - Труды Оренбургской Ученой Архивной Комиссии. Выпуск X

с кій языкъ; нѣкоторые изъ нихъ, напр., черемисы, живу­
щіе близь г. Бирска, обучаютъ даже дѣтей своихъ рус­
скому языку въ тамошнемъ приходскомъ училищѣ. Боль­
шая же часть идолопоклоннивовъ по-русски не понимаютя.
и говорятъ языкомъ смѣшаннымъ съ татарскимъ и чу­
вашскимъ; женскій же нол'ь, но дикости нравовч. и безъис-
ходному заключенію въ домахъ, не доступеігь и русскаго
языка не понимаетъ».
Далѣе, указывались мѣры епархіальной власти, при­
нятая къ обращенію идолопоклонниковъ, при чемъ замѣ­
чалось, что «нѣкоторые священники дѣйствуютъ не безъ
успѣха; такъ, священникъ села Писарева Сперанскій до­
вольно сблизился съ идолопоклонниками. По донесенію его,
послѣдніе не имѣютъ никакихъ понятій ни о душѣ, ни 0
безсмертіи, ни о мздовозданіи въ будущей жизни. Замѣ­
чательна мысль, выраженная идолопоклонниками при бесѣ-
дованіяхъ съ ними священника: они отзывались, что «если
высшее начальство прикажета» имя» принять христіанскую
вѣру, то они не могутъ противиться волѣ Государя».—
Священика» села Матвѣенкн Аманацкій имѣлъ вч. сближе­
ніи подобный же успѣха». Идолопоклонники уже не чуж­
даются его и въ собесѣдованіи съ нимъ замѣтили, что
если надобно имя» креститься, то всѣмъ вдругъ, цѣлыми»
селеніемъ, дабы не подвергнуться посмѣянію и преслѣдо­
ванію отъ оставшихся въ идолопоклонствѣ; но ирепятстві-
емя» кя» успѣшному дѣйствію на епха» пдолопоклоннпкова», но
отзыву священника, служить руководитель ихь въ язы­
чествѣ, убѣгающій сближенія съ нима». Ва> Бпрскома»
уѣздѣ священника» с. Новоникольскаго, Алонзова», съ по­
ступленія своего ка> церкви (съ ноября 1 852 г.) успѣла»
обратить въ православіе 14 язычникова». > Къ сему Преос­
вященный заключалъ, что тѣмя» не менѣе ва» дѣлѣ обра­
щенія пдолопоклоннпкова» безъ содѣйствія со стороны
гражданскаго начальства обойтись невозможно.