Page 776 - Труды Оренбургской Ученой Архивной Комиссии. Выпуск X

Г,6 8

вѣренный отъ жителей г. Стерлитамака Василій Владимі­
ровичъ вошли іи. Пресса. Литонію съ прошеніемъ о дозво­
леніи вносить икону КазанскойВожіей Матери, находящую­
ся въ церкви с. Табынска, въ г. Оренбургъ— на сентябрь
мѣсяцъ и въ г. Стерлитамакъ— на !)-ю пятницу послѣ Пасхи1).
При этомъ Оренбургскій купецъ Чернышевъ обязывался,
при перенесеніи иконы въ Оренбургъ, миновать всѣ та­
тарскія деревни и самый переносъ иконы бралъ на свой
коштъ. Нреосв. Антоніи, предварительно поручивъ произ­
вести законное разслѣдованіе о древности и досто-чтлмос-
ти св. иконы, вт» то же время отъ 13-го іюля запро­
силъ отзыва Оренбургскаго генералъ-губернатора, который
съ своей стороны не встрѣтилъ препятствія кгь сему дозво­
ленію (въ отношеніи отъ 21 іюля). Послѣ сего по ходатайству
Преосв. Антонія и но Высочайше утвержденному 5 мая
1856 года опредѣленію Св. Синода, объявленному въ указѣ
отъ 16 мая, дозволено было ежегодно вносить въ означен­
ные города чудотворный образъ въ сопровожденіи крест­
наго хода съ тѣмъ, чтобы наблюденіе за порядкомъ и бла­
гочиніемъ во время сего хода возложено было на обязан­
ности мѣстной полиціи. О Высочайшемъ новелѣніи дано
знать и по департаменту полиціи въ концѣ 1856 года,
(■рокомъ пребыванія св. иконы въ г. Оренбургѣ, согласно
приговору жителей отъ 14 августа 1856 года, было уста­
новлено сначала только три недѣли, считая съ 8 сентября,
наканунѣ какового дня св. икона должна была, какъ и до
нынѣ приносится въ г. Оренбургъ (а для гор. Стерлитама­
ка— восемь дней)1). Впрочемъ, вскорѣ по просьбѣ Орен-
бургскихч» граждалгь п вслѣдствіе рапорта Оренбургскаго
благочиннаго Ал. Розанова, Преоевящ. Антоній I разрѣ- *)

*) Іі'ь день приноса св. Иконы въ г. Оренбургъ (около 12 час.)
въ учебныхъ заведеніяхъ министерства народнаго просвѣщенія не
бываетъ учебныхъ занятій, а въ духовно-учебныхъ заведеніяхъ за­
нимаются до 11 час. дня.