Page 790 - Труды Оренбургской Ученой Архивной Комиссии. Выпуск X

Прнм. 2. Надобно пріучать ихъ, чтобы они, при встрѣчѣ
со священникомъ, получали отъ него благословеніе. Священникъ
ѵке, осѣняя благословеніемъ но чину, долженъ при атомъ всегда
вслухъ произносить благословеніе и благословляемому скапать
кратко какое-либо палиданіе.
13) Пановѣдн Божіи стараться внушать имъ н всѣ въ со­
вокупности, руководствуясь вышеуказанною книжицею, и, ври
изъясненіи догматическихъ истинъ, какъ случится. 'Гакъ, вну­
шая ту истину, что мы отъ Нога-Творца своего и Промыелнте.ія
все получаемъ— и жизнь и все необходимое для жизни, можно при­
совокупить: и потому мы должны любить Кго всѣмъ сердцемъ и
всею душею, ибо кромѣ Кго нѣтъ истиннаго Нога. Вообще ѵке,
при изъясненіи заповѣдей внушатъ имъ, что всякій поступокъ
нротнву заповѣдей есть грѣхъ,за который Праведный Господь на­
кажетъ непремѣнно, если не въ сен, то въ будущей жизни, коль
скоро мы не загладимъ его чистосердечнымъ раскаяніемъ.
14) По главнѣе всего' быть самому но слову апостола:
обраломъ вѣрнымъ, словомъ, житіемъ, любовію, дуломъ, чистотою
(І-оеТим. IV, 12), дабы наставляемые отнюдь но видѣли въ жизни
пастыря разногласіи съ его наставленіями. Лінлнъ священники
должно бытъ олицетвореннымъ локономъ Квиніельскимъ.
Б.
1) Обращаться съ раскольниками отнюдь не презрительно
и невраждебно, а кротко и миролюбиво, соблюдая во всемъ
благоразумную умѣренность и осторожность, и тѣмъ не раздра­
жать ихъ въ рѣчахъ и дѣйствіяхъ.
2) Прежде всего дѣйствовать на нихъ собственнымъ примѣ­
ромъ строгой, неукоризнеиноп, христіанскимъ пастырямъ при­
личной, благочестивой жизни, исполненной духа теплой, безко­
рыстной любви не только къ прихожанамъ православьемъ, но и
къ заблудившимъ.
3) Удаляться въ житіи своемъ всего того, что могло бы
дать пищу предосудительнымъ толкамъ и злословію.
4) Тѣмъ болѣе избѣгать въ дѣйствіяхъ своихъ всего того,
что могло бы дать поводъ раскольникамъ къ ропоту и жалобамъ.
5) Для обращенія ихъ ни въ какомъ случаѣ не прибѣгать
къ инымъ средствамъ, кромѣ указанныхъ достонодражателыіымъ
примѣромъ святыхъ ревнителей о спасеніи душъ, т. е. духовнаго
увѣщанія, раствореннаго любовію, кротостію и долготерпѣніемъ.