Page 981 - Труды Оренбургской Ученой Архивной Комиссии. Выпуск X

мыслящіе раскольники-казаки; но въ самомъ Уральскѣ
можно сказать, рѣшительно подходили толпами. При слу­
женіи архіерейскомъ всегда было необыкновенное стеченіе
оооего пола и всякаго возраста, и притомъ не въ одномъ
православномъ Александро-Невскомъ соборѣ, куда, пожа-
луіі, казаки къ торжественному служенію могли явиться
11 но наряду, но и въ церквахъ единовѣрческихъ. Въ
ЭТИХЬ Церквахъ въ 1855 п 1857 годахъ совершалось
архіерейское служеніе1), и при томъ въ одной изъ нихъ
было даже совершено всенощное бдѣніе сгь помазываніемъ
предстоявшихъ во храмѣ елеемъ, что, по духу единовѣр-
іескихч» церквей, составляетъ большую рѣдкость. Ураль­
ское духовенство мнѣ сказывало, что до предмѣстника
нынѣшняго Оренбургскаго преосвященнаго2) въ единовѣр­
ческихъ церквахъ владыки не служили. Если это спра-
н< дли во, то въ этомъ болѣе, нежели въ чемъ другомъ,
видно начало солиженія раскольниковъ съ православными.
При слѵженіях'і» всегда присутствовали не одни единовѣр­
цы, но и раскольники. У дѣтей Уральцевъ владыки спра­
шивали молитвы и заповѣди и также получали отъ нихъ
огіЛ,гы удовлетворительные. Непонятно, какъ Наказному
таману можетъ казаться это новостью. У раскольниковъ
эга часть, можно сказать, исправнѣе, нежели у православ­
ные ь, и вотъ почему: мнѣ доставалось слышать отъ рас­
кольниковъ. <у насъ, батюшка, нѣтъ церквей, такъ будемъ

кото • ^ '^° исходата®ствоваиіи Уральцамъ—читаемъ мы въ запискѣ,
ШИ, Г имѣетъ въ виду прихожанъ Успенской церкви,—дозволенія
™ °Диновѣріе на условіяхъ новыхъ, отличныхъ отъ прежнихъ
сѣти ,В ѵ1ССКПХЪ «мошниъ церквей, архіерей въ первый разъ по­
лъ , ; Ъ Ральское войско». Преосвященный Антоній І-й разумѣетъ
п и аіІ,‘0мь случаѣ самото себя. Произнесенныя владыкою поученія
УЖсА|" вь Уральскомъ единовѣрческомъ соборѣ и Успенской
ві.ім'і И П0М >ІІ^епы Іп‘ ”^-говахъ 11 Рѣчахъ.» его, изданныхъ А. Князе-

Л н т о н ^ Г 11* п*и дм^стник<шъ> какъ знаемъ, и былъ самъ Владыка